27 Sahabe Türbesi

Halid bin Velid’in oğlu Süleyman ile birlikte 27 sahabenin bulunduğu müstesna bir ziyaret mekanı. Şeref buldum.

Çok anlamlı bir yer huzur dolu ve güzel bir yer. Kesinlikle herkesin ziyaret etmesini şiddetle öneririm. Büyük sahabiler yatıyor orda en azından gidilip bir dua edilmesi gerektiğini düşünüyorum.

Diyarbakır’ın en önemli manevi mekanlarında biri olan Hz. Süleyman camii, Nisanoğlu Ebul Kasım tarafından 1115-1160 yıllarında yapılmıştır. Nasıriye camii , Hz. Süleyman Camii ve Kale camii olmak üzere üç isimle anılır. Caminin bitişiğinde Diyarbakır’ın fethinde şehit olmuş Süleyman ibni halid dahil , 27 sahabe bu bölgede , 13 sahabe ise surların farklı yerlerinde şehit olmuş burada meşhedleri bulunmaktadır. Diyarbakır’ın fethi Hz. Ömer zamanında Caminin bulunduğu bölgeden başlamıştır. Türbeye açılan güneydeki pencerenin üzerinde 1631-1633 yıllarında yazılan kitabede Halid bin Velid’in oğlu ile 24 Sahabe’nin kubbenin altında metfun olduğu belirtilmektedir. Kitabenin metni şöyledir;” Halid oğlu fatih-i Amid Süleyman HazretiKim yiğirmidört sahabeyle olup bunda şehitKubbenin altında metfundur sahabe cümlesiBu müşerref yerde mesken kıldırlar vekt-i medidMurtaza Paşa Silahdara Huda ihsan edüpBir müzehhep perde astı üstüne anın cedidKıldı ihya zib ü ziynette der ü divarınıKim okursa fatiha ruz-i ceza ola said ”Kuzey- Güney doğrultusunda dikdörtgen plan şemasında inşa edilen cami oldukça sadedir. Bazalt taş tamamen yapıya hakimdir. Cami, sahabeler türbesi, Namazgah, kare minaresi ve çeşme dizisinden oluşan bir yapı topluludur. Yapının minaresi de kare formlu minare olması bakımından dikkat çekicidir.

Güzel bi mekan, etrafındaki surlara çıkmıştım muazzamdı

Diyarbakır'ın en görülesi yerlerinin başında geliyor. İnsanı sakinlestiren ortami var. Fakat ticarethane haline getirilmesinin önüne geçilmeli ve dini mekan olarak kalmasi sağlanmalıdır.

Diyarbakır’da Fetih sırasında şehit olan 40 sahabe ve eceliyle ölenlerle birlikte 500 sahabenin kabrini olduğu rivayet edilir. Diyarbakır’da tarihte 4 mezarlık vardı. Bu mezarlardan Urfa kapı ve Dağ kapı mezarlarının yakın zamanda kalktığını görüyoruz. Geriye Yenikapı ve Mardinkapı mezarlıkları kalmaktadır. Yaşlılardan öğrendiğimize göre iptal edilen mezarlardaki kemikler Mardin kapı mezarlığına nakledilmiştir. Bu durumda Şam’daki sahabe mezarlığı gibi Mardin kapı’nın da sahabe mezarlığı olma ihtimali yüksektir. Diyarbakır’da 500 sahabenin yaşadığına dair tarihi bir vesika da Diyarbakır müftülüğündedir. Mevlana Halid-i Bağdadi Diyarbakır’a geldiğinde sahabe türbesini ziyaret için camiiye girmiştir. Sahabeler bodrum katta yatmaktadır. Ancak camiye girer girmez Mevlana Halid hemen camiden çıkmıştır. Niçin dışarıya çıkıp dışarıda namaz kıldığını soranlara ” orada o kadar çok şehid bir arada idi ki, onları incitmektense dışarıda kılmayı tercih ettim”. Demiştir. Mevlana Halid-i Bağdadi kendi yazmış olduğu Farsça eserinde ayakların basamayacağı kadar yani yüzlerce şehid sahabeden bahseder. Kendi ifadesiyle ; ” Bu topraklarda o kadar çok sahabe var ki ben bu topraklara basmaya haya ediyorum” der.

Burası hz.ömer cami içindeki sahabi efendilerimizin mezarlardır sanki ayrı bir türbe gibi gösterilmiş ömer cami içindedir.

Huzurlu bir mekan. Akşam saatlerinde araçla çıkabildik. Diyarbakır fethi sırasında şehit olan sahabelerin gömülü olduğu yazıyor. Etrafında park var.

Hazreti Süleyman Camii avlusunda bulunuyor.